HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 - メルカリ。2025 ホビー・楽器・アート 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。軸先は上質な桑材が使用されております。軸先（桑）。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『日々是好日』掛軸。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。鳥山明 直筆サイン色紙 ドラゴンボール アラレちゃん バードスタジオ まんだらけ。本物真筆　浄土真宗　蓮如上人　六字名号　太巻箱　台紙貼金襴表装。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。【最終価格】 清代　古端渓硯 老坑。金城昌太郎　琉球紅型。紙本。書道の掛け軸。未使用　硯。時代箱。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸。遠藤周作　色紙　直筆　サイン　署名　毛筆。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。裏千家14世淡々斎宗室自筆扇面『雅正』掛軸（共箱）。美品 掛け軸 二玄社「五代人 丹楓呦鹿圖」故宮博物院 中国画 解説付 丹楓幼鹿図。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『寒松千歳雪』掛軸（共箱）。普朋佛尓公司 端渓硯石部◆端渓硯。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。j26◆掛軸◆篠崎小竹 / 七言絶句 肉筆 木箱入り。南無阿弥陀仏 掛軸 宗悦　桐箱有。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮